树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还……黄梅戏《天仙配》中的《夫妻双双把家还》家喻户晓，使黄梅戏成为全国人民喜爱的地方剧种之一。大家都记住了天仙配的故乡——安徽省安庆市天柱山下。

　　然而，你可知道，文县碧口镇的碧峰沟也有一个“天仙配”，与天柱山下的天仙配如同出一辙，令人惊叹不已！

　　文县碧口镇附近的碧峰沟，有一个仙女潭，潭附近有“鸳鸯石”、“打儿洞”、“窥探石”、“山王庙”，一石一洞都有一个神奇的故事。

　　相传很久，天上的七仙女不甘天庭的寂寞，羡慕人间自由，常常偷偷下凡，来到人间游山玩水。七仙女被碧峰沟的秀丽风光深深吸引，游山玩水之余，还常在一个被称作“玉兰潭”的碧潭里沐浴。

　　碧峰沟白果树村，有位名叫“王山”的青年，勤劳勇敢，以打柴为生。一天清晨，王山和往常一样，又走向山林去打柴。走到半道上，他回头一望，突然发现一位貌若天仙的姑娘正向玉兰潭走来，眨眼来到潭边的大石头后面更衣，然后跳进了潭里沐浴。王山看得入了迷，禁不住脱口赞叹：“多么美丽的姑娘啊！”

　　有一天，七仙女又来到玉兰潭沐浴。进山打柴的王山，老远看见后，藏在一个大石头背后偷看。七仙女还没有沐浴完，突然间，天空乌云密布，山洪暴发。七仙女急忙出浴上岸，穿衣系带，绣花鞋却被山洪冲走。王山见状，奋不顾身地跳进滚滚洪流，捞出了绣花鞋，并在玉兰潭边生起篝火，将绣花鞋烤干，然后恭恭敬敬地递到七仙女面前，并向七仙女倾诉爱慕之心，海誓山盟，愿结百年之好。

　　七仙女目睹了刚才的场景，打心眼里佩服王山的勇敢坚强，不禁对眼前的这位少年产生了爱意。她向王山表明自己的身世，并应允了王山的求婚。

　　玉兰潭边，七仙女和王山海誓山盟，私订终身。七仙女告诉王山，她要回天庭向父王玉皇大帝和母后王母娘娘禀报，三天后下凡完婚。七仙女回到天庭，忐忑不安地向父王和母后如实禀报了下凡人间的实情，并吐露和王山愿结百年之好的愿望。玉皇大帝闻听，龙颜大怒，斥责七仙女竟敢违犯天条，私自下凡，欲将其打入冷宫。王母娘娘和七仙女的六个姐姐，都为七仙女求情。玉皇大帝被七仙女和王山的这种天上人间至善至美的爱情所打动，最终成全了王山和七仙女。

　　世上好事多磨，王山终于和七仙女相逢。王山对七仙女说：“你我结为夫妻，总要明媒正娶。谁来为咱俩当证婚人呢？”七仙女说：“在这荒郊野外，就让石头当证婚人吧，石头就是山神。”就让村里一位老人当证婚人吧？”王山说：“既然这个石头就是山神，那就让山神开口讲话。”他对石头说：“山神，山神，我和七仙女配成婚，请你开口讲话。”王山连说了三遍，石头果然开口讲话：“王山王山听我言，你和七仙女有姻缘。我愿来当证婚人，快拜天地莫迟延。”于是，王山和七仙女在大石头前拜天地。后来，为了感谢山神证婚，王山和七仙女修了一座“山王庙“，至今碧峰沟里留下了山王庙的遗迹。

　　天下有情人终成眷属。七仙女和王山历经艰辛磨难，终于结为夫妻，过着男耕女织田园牧歌式的农家生活。有一天，王山对七仙女说：“娘子，咱俩夫妻一场，你也要为我生儿育女，咱们的家庭才会更加幸福美满。”七仙女说：“生儿还是生女，还要由官人来定，”七仙女领着王山来到距仙女潭不远的地方，手指五十步开外一个脸盆大的洞，对王山说：“官人，你看前面有一洞，你站在这里用石头扔过去，石头若扔进洞里，便生儿子，石头若落在洞边就生女子。”王山从地上抓起两个石头，用力朝石洞扔去，结果一个石头扔进了洞里，一个石头落在洞边上。后来，七仙女果真生了一儿一女。从此以后，人们便把那个洞叫“打儿洞”。

　　七仙女和白果村的村民，在共同的劳动和生活中结下了深情厚谊。七仙女不仅教会村里姑娘纺线织布的手艺，还教会男人们上山采药治病的方法。她还和王山千里迢迢来到洞庭湖畔、武夷山下引进茶籽，分送给碧峰沟的村民，并手把手地向大家传授种茶的技术。从此，碧峰沟的茶园发展起来了，茶园面积越来越大，年年岁岁春茶丰收，逐渐成为远近闻名遐迩的茶乡。

　　七仙女和王山关爱老百姓，心想百家事，乐解百家忧，为碧峰沟的村民做了一件又一件好事，深受村民的赞扬和爱戴。王山整整活了百岁，无疾而终，七仙女也同日而终。村民们把他俩合葬在玉兰潭旁边。这也是七仙女和王山生前的夙愿：虽不同日生，但愿同日死；死后要永远守望着碧峰沟的青山绿水。

　　日久天长，七仙和王山的坟墓变成了两块大石头，村民们称为“鸳鸯石”。至今，两石还在，相依相拥，似一对情人在窃窃私语。鸳鸯石不远处有一大石，那就是当初王山偷看七仙女沐浴藏身的石头，人们称其为“窥探石”。

　　碧峰沟的村民感念七仙女和王山生前的功德，为他们修庙塑像，祭祀膜拜，世代香火不断，传承至今。初婚的青年男女，也常到“打儿洞”游玩，投石于打儿洞，但并非是欲预卜生儿生女，更多的是一种乐趣而已。七仙女和王山忠贞不渝的爱情故事，至今一直被人们传诵。